{"id":488,"date":"2018-03-13T21:07:35","date_gmt":"2018-03-13T21:07:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/?page_id=488"},"modified":"2025-12-03T23:53:36","modified_gmt":"2025-12-03T22:53:36","slug":"evo-antico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/?page_id=488","title":{"rendered":"EVO ANTICO"},"content":{"rendered":"

EVO ANTICO<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/h1>\n

Un passato.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Tutte le immagini delle iscrizioni sono tratte dai volumi del Corpus Inscriptionum Latinarum<\/strong>, consultabile liberamente attraverso il sito di “Arachne CIL Open access<\/a><\/span><\/strong><\/span>“.<\/span><\/p>\n

1) Socconia Voluptas<\/span><\/a><\/strong>. Reperibile in CIL XI.1 3223<\/strong><\/span><\/a>, lapide rinvenuta presso Nepi, nella zona dell’Agro Falisco e non lontana da Corchiano. Potrebbe trattarsi dell’attestazione in assoluto pi\u00f9 antica<\/strong> del gentilizio poich\u00e9 la datazione, pur essendo incerta, parte dal 199 a.C<\/strong>. Ma \u00e8 anche una testimonianza della diffusione e latinizzazione del gentilizio etrusco, che si aggiunge a quella costituita dalla tegola di Corchiano recante il nome di Poplia Zuconia<\/strong> (vedi ZUXU<\/strong><\/span><\/a>).<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

2)<\/strong> C(aius) Socconius C<\/strong><\/a><\/span>. Di questo personaggio rimangono due iscrizioni (fig.1) su altrettante urne lapidee presso la Villa del Palazzone<\/strong><\/span><\/a>, non lontano dal sepolcro dei Volumni<\/strong><\/span><\/a>, databili tra il 99 ed il 50 a.C.<\/strong>, nella zona di Perugia: <\/span><\/span><\/p>\n

\n

“Prope Perusiam<\/a><\/span><\/strong> rep. in sepulcro, in urna lapidea et operculo eius (CIL I2<\/sup><\/span> 2.1 2045 e 2046<\/strong><\/span><\/a>, I 1386. XI 1973 Bormann vidit ectypum). \u2014 1) Idem nomen supra N. 4405, P. Gordelio B.P. ]. Gaipor est FI 30944, . . L. l. Naepori \/ 4S39* \u2014 FI 9430, Sicidina P. por. IX 2848. Cf. Mommsen Staatsr. III p. 204 not. 3; Oxi mus. Rhen. 4904 p. 408″ fig. 2 (“Inscriptiones latinae selectae<\/strong><\/span><\/a>“, H.S. Dessau). <\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Questo sepolcreto \u00e8 stato utilizzato dal VI al I sec a.C. e la presenza di urne ed iscrizioni sia etrusche sia latine depone a favore della possibilit\u00e0 che i gentilizi rinvenuti rappresentino, con la loro traduzione (p.es. etr. Velimna \u2192 lat. Volumni), le fasi della progressiva romanizzazione dell’Etruria. Per la sua collocazione \u00e8 la testimonianza pi\u00f9 antica relativamente<\/strong> alla probabile trasformazione latina del gentilizio etrusco Zu\u03c7u\/Sucu<\/strong><\/em>, infatti il CIL colloca questo tipo di iscrizioni in un volume, il primo, che raccoglie tutte le iscrizioni latine dai tempi pi\u00f9 remoti fino alla morte di Cesare.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
fig.1<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"<\/a>
fig.2<\/figcaption><\/figure>\n

La “L” presente in entrambe le iscrizioni sta per libertus<\/em>, cio\u00e8 siamo in presenza delle urne cinerarie di due liberti, Dasius<\/em> e …oli(b\/d\/p<\/em>?)or\/…<\/em> ([P<\/em>?]oli<\/em>(d<\/em>?)or<\/em>[us<\/em>?]), di C. Socconius C.<\/em> Secondo “Correzioni, Giunte, Postille Al Corpus Inscriptionum Etruscarum<\/strong><\/span><\/a>“, Elia Lattes, ed. Bernardo Seeber FI – 1904, una medesima formula, a volte con la “L” sottintesa (etr. lautni<\/em> = libertus<\/em>), si ritrova anche in molte iscrizioni funerarie etrusche dove il gentilizio del padrone viene espresso in genitivo per indicarne il precedente possesso come schiavo. Una di queste (fig.3), citata dal Lattes, \u00e8 uno Zu\u03c7ni\u015b<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em> di Chiusi (CIE 2249, vd. ZU\u03a7U<\/strong><\/span><\/a>). Ma ancora pi\u00f9 interessante \u00e8 il parallelo (fig.4) che Lattes fa tra il (sottinteso) liberto \u0398ansi<\/em> di Zu\u03c7ni\u015b<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em> ed il liberto Dasius<\/em> di C. Socconius C.<\/em> che, se fosse confermato, costituirebbe una prova in pi\u00f9 della derivazione del gentilizio latino, nella sua forma con la O di Socconius<\/em> invece della U di Succonius<\/em>, da quello etrusco. A questo aggiungerei un’iscrizione proprio di Perugia in cui, nuovamente, viene ripetuta la formula con [l]a<\/em>(utni)<\/em>:
\nlar\u03b8i: cal[isnei: l]a 2<\/sup>zu\u03c7u\u015b<\/em>, Perugia, CIE 3403<\/strong><\/span><\/a>, ET Pe 1.965, “a Larth Calisne, liberto di Zuchu”.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
fig.3<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"<\/a>
fig.4<\/figcaption><\/figure>\n

3)<\/strong> C(aius) Soconius<\/strong>, CIL XI 4714<\/strong><\/span><\/a> (Tuder, Todi) dal 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4)<\/strong> Q(uintus)Socconius figlio di Quinto<\/strong>, CIL VI 213<\/strong><\/span><\/a> (Roma, proveniente da Todi) tra il 180 ed il 192 d.C.<\/strong> (periodo del regno di Commodo). Dedica sul frontone di un altare (non pi\u00f9 esistente) da parte del centurione, Q. Socconius Primus, degli evocati e dei soldati dei pretoriani al Genio della loro compagnia, 1 giugno 180 d.C.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5)<\/strong> Lucius Succonius Priscus<\/strong><\/a><\/span>. Presso la citt\u00e0 di Trevi (PG)<\/a><\/strong><\/span> \u00e8 stata scoperta la base di una statua su cui si trova la dedicazione ad un notabile locale, tale Lucius Succonius Priscus<\/em> della trib\u00f9 Palatina<\/strong><\/span><\/a>, ricco mecenate, nel cui gentilizio \u00e8 visibile la versione latina del gentilizio etrusco Zu\u03c7u<\/strong><\/em> (la Z che in latino manca diventa S, la \u201cchi greca\u201d\/K\/Q diventa C doppia e la -U diventa \u2013O\/-ONIUS, come nel falisco). (“Tituli honorarii, monumentale eregedenktekens<\/a><\/strong><\/span>“, Annelies De Bondt – Faculteit van de Letteren en Wijsbegeerte Vakgroep Oude Geschiedenis van Europa Blandijnberg 2 9000 Gent, nn. 493<\/strong>, 529<\/strong>).<\/span><\/p>\n

Questo cippo<\/strong><\/span><\/a> fu scoperto nella valle di Trevi e portato a Montefalco (PG)<\/strong><\/a><\/span>, dove fu incorporato nel campanile di San Fortunato<\/a><\/strong><\/span>. Fu riportato a Trevi nel 1840. La statua raffigurava Lucio Succonio Prisco, figlio di Lucio che, secondo l’iscrizione, resse una serie di importanti uffici pubblici a Trevi e, se \u00e8 vero che l’incerta datazione la fa risalire al II sec d.C.<\/strong>, \u00e8 pur vero che viene citato l’omonimo genitore aprendo cos\u00ec la possibilit\u00e0 che, gi\u00e0 nel primo secolo almeno, esistesse a Trevi o a Spoleto (dove si trovano le altre iscrizioni) un gentilizio nella forma con la U (forse per una maggiore influenza della lingua umbra<\/strong><\/span><\/a>?). Fu eretta da coloro che patrocinava, gli scabillares<\/em>: musicisti che si accompagnavano con lo scabillium<\/a><\/strong><\/span><\/em>, una coppia di piastre in legno incernierate ed attaccate ai loro sandali che usavano per battere il tempo.  Questa iscrizione \u00e8 l’unica superstite che riporti il nome del municipio, “TREBIS<\/em>“, Trevi. Essa fornisce anche la documentazione (anche se indirettamente) del suo teatro, che \u00e8 stato citato da Svetonio<\/a><\/strong><\/span>: “In un’altra occasione, quando [l’imperatore Tiberio<\/a><\/strong><\/span>] raccomanda che al popolo di Trevi sia consentito di utilizzare, nel fare una strada, una somma di denaro che era stata lasciata a loro per la costruzione di un nuovo teatro, non pot\u00e9 impedire che la volont\u00e0 del testatore non venisse eseguita “(De Vita Caesarum: Tiberio, comma XXXI). Un’altra iscrizione<\/strong><\/span><\/a> conservata presso il museo archeologico di Spoleto (PG)<\/strong><\/a><\/span> lo ricorda ed altre tre<\/strong><\/span><\/a>, meno estese: <\/span><\/p>\n

a)<\/strong><\/em> CIL XI, 05054<\/strong><\/span><\/a> (493<\/strong>)
\nAE 1991, 00630; CIL XI, 05054 (p 1380); D 05271; Duthoy, nr. 348; Forbis, nr.304.
\ndata: da 151 a 250 d.C.<\/strong>; provincia: Umbria \/ Regio VI; localit\u00e0: Bevagna (PG)<\/strong><\/a><\/span> \/ Mevania
\nL(ucio) Succonio L(uci) f(ilio)<\/em> Pal(atina) \/ Prisco IIII vir(o) i(ure) d(icundo) q(uaestori) a(erarii) \/ omnium corpor(um) patr(ono) \/ item Treb(i)is decur(ioni) pont(ifici) \/ IIII vir(o) i(ure) d(icundo) patron(o) mun(icipii) \/ decuriae IIII Scabillar(iorum) \/ veteres a scaena \/ amantissimo sui \/ ex aere conlato h(onore) a(ccepto) i(mpensam) r(emisit).<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nb)<\/strong><\/em> pubblicazione: AE 1983, 00347<\/strong><\/span><\/a>;
\ndata: 1 a 199 d.C.<\/strong>; provincia: Umbria \/ Regio VI ; loc.: Spoleto
\nL(ucio) Succo[nio<\/em> — f(ilio)] \/ [Q]uir(ina) Vi[— IIII]v(iro) i(ure) d(icundo) a(uguri)<\/span><\/p>\n

c)<\/strong><\/em> CIL XI, 07868<\/strong><\/span><\/a>
\n<\/span>data: 101 a 200 d.C<\/strong>.; prov: Umbria \/ Regio VI; localit\u00e0: Spoleto
\nL(ucius) Suc[conius<\/em> — IIIIvir] \/ i(ure) d(icundo) aug[ur —] \/ praef(ectus) [alae(?) —] \/ proc(urator) d[ucenar(ius) Alexandriae ad] \/ idios lo(gos)<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

d)<\/strong><\/em> C<\/strong><\/span>IL XI, 07872<\/span><\/strong><\/span><\/a> (529<\/strong>)
\nAE 1986, 00228; AE 1954, p.19-20; Forbis, nr. 334.
\ndata: da 30 a 50 d.C.<\/strong>; provincia: Umbria \/ Regio VI; Spoleto \/ Spoletium
\n[L(ucio) Succonio 3]<\/em> \/ f(ilio)—] \/ [—]r curat(ori) viar(um) [—] \/ [— c]ensit(ori) [?Pal?]atiacine[nsium —] \/ [l(ocus)] d(atus) d(ecreto) d(ecurionum) \/ [ob merita erga municipes civitat]emque eius [—] \/ [— theatru]m(?) pecunia sua r[estituit\/refecit? —] \/ [— nomine uxori]s et liberorum suo[rum] \/ [ex cuius reditu quot(annis) curiae matr]onar(um) et conv[enientium\/-ibus? —]  \/ [— dedit in publicu]m HS DCLXXXX et d[edit —] \/ [VIvir(is) Aug(ustalibus) et compitalib(us) Larum Aug(ustorum) et] \/ mag(istris) vicor(um) HS CCCCL [—] \/ [decuriis III scabillar(iorum) vet(eribus)] a scaena HS XXX[—] \/ [— no]mine P(ubli) Calvisi(i) Sabi[ni Pomponi Secundi —] \/ [No]v(embr-) omnibus anni[s —] \/ [—] Maias natali suo [—] \/ [—]ci Succoniae fi[liae —] \/ [— patronu]m factum municipi[i Spoleti? —] \/ [—] Rittiae Pannon[iae —].<\/span><\/p>\n

Iscrizione trovata a Spoleto nella quale si cita  Publio Calvisio Sabino Pomponio Secondo<\/strong><\/span><\/a> , il che consente di datarla nel secondo quarto del I sec. d.C. \u00c8 possibile che Succoniae<\/em> sia figlia di Lucio.<\/span><\/p>\n

e)<\/strong><\/em> CIL XI, 07873<\/strong><\/span><\/a>
\ndata: 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong>; provincia: Umbria \/ Regio VI; Spoleto \/ Spoletium
\nIn questo caso si tratta di una donna, Succonia<\/em>.
\nSu]cconia<\/em> [—] \/ [—] Antistiani[—] \/ [3]C() municipibus suis[— \/ [— le]gavit prata Maeci[—] \/ [—]a HS CCCXXX et E[—] \/ [—] pecu[nia.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> <\/span><\/p>\n

6)<\/strong> Quintus Socconius Aellani<\/span><\/strong><\/a>. A Ravenna \u00e8 stato rinvenuto un sarcofago con un’iscrizione in caratteri tipici dell’et\u00e0 augustea<\/strong> (dal 27 a.C. al 14 d.C.<\/strong>) appartenente a questo personaggio di cui per\u00f2 non si sa null’altro. (“CIL XI 137: considerazioni per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio epigrafico ravennate”, di Tommaso Gnoli – Quaderni di scienza della conservazione 2003).<\/span><\/p>\n

DIIS MANIBUS Q. SOCCONI AELLANI (sic) GALLI [scil. CIL XI 219<\/strong><\/span><\/a>].<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

7)<\/strong> Quintus Socconius<\/strong> Felix<\/strong><\/a><\/span>. <\/strong>Di questo personaggio, forse un liberto, si conserva a Roma l’altare funerario risalente al 50 – 100 d.C.<\/strong> (An introduction to roman slavery, di Sandra R. Joshel – excerptus in Cambridge University Press 978-0-521-82774-4, pag. 9).<\/span><\/p>\n

Da “RAPPRESENTAZIONE DEL LAVORO IN UN MATTONE SCOLPITO DALLA NECROPOLI DI PORTO ALL\u2019ISOLA SACRA<\/span><\/strong><\/a>“, di Franca Taglietti, in Archeologia Classica, Vol. 71 (2020), pp. 329-362:<\/span><\/p>\n

\n

“A Roma in particolare si pu\u00f2 citare l\u2019ara di C. Socconius Felix<\/strong>, rinvenuta nelle vicinanze della Via Trionfale, databile alla fine del I secolo d.C.: decorata sulla fronte con una scena di banchetto e sui fianchi con ghirlande e rispettivamente patera a sinistra e urceus a destra, presenta sul lato posteriore una scena di vendita di tessuti con l\u2019acquirente seduto a cui i venditori mostrano un tessuto aperto; la scena avviene in presenza di altre figure di contorno. Va notato il differente abbigliamento che caratterizza i personaggi e ne connota la funzione: l\u2019emptor in toga \u00e8 elegantemente vestito e viene ben accolto in bottega dove esamina la stoffa, il venditor in piedi porta invece abiti di lavoro che consentono una maggiore facilit\u00e0 di movimento e si potrebbe forse ipotizzare che sia anche l\u2019artigiano produttore”<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

D M \/ Q SOCCONI FELICIS<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

8<\/strong>) \u00c8 dell\u2019epoca di Traiano (98 \u2013 117 d.C.) il busto funerario romano in marmo di Quintus Socconius Nedymus<\/strong>, scolpito da un unico blocco di marmo con la testa girata verso destra, un viso espressivo caratterizzato dal naso aquilino e dai corti capelli ondulati che cadono sottili sulla fronte. L\u2019uomo indossa una tunica e sulla base del busto reca tre righe d\u2019iscrizione latina che si legge: Quinto Socconio, liberto di Quinto, della trib\u00f9 Palatina, fece questo per se stesso.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

9)<\/strong>  <\/span>A(ulo) Socconi (C)hresto Attice<\/span><\/a><\/strong><\/span>. Di questo personaggio rimane solo la memoria in una lapide<\/strong><\/span><\/a> che per\u00f2 \u00e8 andata dispersa gi\u00e0 nel XVI sec., ma \u00e8 importante<\/strong> perch\u00e9 tale lapide testimonia la presenza a Piacenza<\/strong> di un Succonius<\/strong> <\/em>(sia pure nella sua variante con la O che per\u00f2, come ipotizzo nel capoverso 1), sembrerebbe essere la pi\u00f9 antica): [fig. 2: CIL XI 1273<\/strong><\/span><\/a> e Add. p. 1253 = CLE 1009 = Cholodniak 816 = Zarker p. 108 \/ Piacenza, zona della basilica di S. Savino, disperso dal XVI (?) secolo: migrato a Roma?, datazione incerta dal 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong>]. Il cognomen Chresto fa pensare ad un convertito al cristianesimo<\/strong><\/span><\/a> oppure ad un soprannome di origine greca, attribuito anche a Focione<\/strong><\/span><\/a>, con significato di “onesto, buono”. La dedicazione viene fatta dalla liberta Attice, di cui egli fu il padrone, mentre era ancora in vita. La datazione \u00e8 incerta perch\u00e9 non \u00e8 pi\u00f9 possibile fare l’autopsia dell’originale, ma per le caratteristiche filologiche riferite dovrebbe collocarsi nella prima et\u00e0 imperiale<\/strong><\/span><\/a>, cio\u00e8 il I sec d.C. In “LEGE NUNC, VIAT0R – V\u00edta e morte nei carmina Latina epigraphica della Padania centrale<\/strong><\/a><\/span>” seconda edizione corretta a cura di Nicola Criniti, La Pilotta editrice, si dice che:<\/span><\/p>\n

\n

“Il dedicatario appartiene alla gens Succonia, attestata in CIL XI, ma nella Regio VIII solo a Ravenna (219 ILS 2664), e relativamente diffusa nel centro Italia: parrebbe anch’egli – come la dedicante da lui manomessa (e concubina?: cfr. il rilievo con la tradizionale dexterarum iunctio) – d’origine grecanica (vd. i cognomina, noti in CIL XI, ma non altrove nel Piacentino) e di condizione libertina, data la mancanza della filiazione in un contesto cronologico ormai avanzato, in cui del resto l’omissione di li patronato pu\u00f2 ben giustificarsi.”<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

10)<\/strong> C(aius) Socconius<\/strong><\/a><\/span>. CIL V, 1 75<\/strong><\/span><\/a>. Di questo personaggio si cita una lapide che fu trasportata da un nobile a Venezia proveniente da Pola e potrebbe essere collegata alla presenza del toponimo Cokuni<\/a><\/strong><\/span> in Istria, non lontano da Pola (HR), qualora non si trattasse di un’eponimia pi\u00f9 recente (vedi ESTERO<\/strong><\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

11)<\/strong> Suconia C(ai) filia Rustica<\/span><\/strong><\/a>. Nei CIL II 1267 (p 842) <\/span><\/a><\/strong>e CIL IX 628*<\/span><\/a><\/strong> una donna vivente nell’epoca dell’imperatore Adriano (76-138 d.C.<\/strong>), moglie di un Marco Calpurnio Seneca<\/span><\/strong><\/a> di censo equestre<\/span><\/strong><\/a>, nella provincia ispanica della Betica<\/span><\/strong><\/a>, nella citt\u00e0 di Ostur<\/span><\/strong><\/a>, l’attuale Villalba del Alcor<\/span><\/strong><\/a>.
\nL’origine di questo nome potrebbe per\u00f2 essere celto-iberica, come sostenuto ne “Celtic from the west 3<\/strong><\/span><\/a>“, di John T. Koch e Barry Cunliffe, Oxford books – 2016, opera in cui si asserisce che la parola da cui deriverebbe \u00e8 il celtico *kun-\/*koun-<\/em> <\/strong><\/span><\/a>= “cane” (pie. *k'(w)eun-\/<\/strong><\/span><\/a>\u1e31w\u1e53<\/strong><\/span><\/strong><\/em>) preceduta dal prefisso *su-<\/em><\/strong><\/span><\/a> = “buono” (cfr. agr. *\u03b5\u03c5-<\/strong><\/span><\/a> <\/em>= “bene, buono”, dal pie. *h1<\/sub>su-<\/strong><\/span><\/a>) cio\u00e8 “buoncane, segugio<\/strong><\/span><\/a>” (“hound” in inglese, derivante anch’esso da *kun-\/*koun-<\/em>) con un possibile traslato “Fedele, Fidelia<\/strong>“, nome dal significato singolare ma non unico, se si pensa a quello di Cangrande Della Scala<\/a><\/span><\/strong>. Considerando che il fundus Succonianus<\/em> si trovava in  un territorio popolato fin dal VI sec. a.C. da popolazioni celtiche, da cui deriva il nome di Gallia cisalpina con cui i romani stessi indicavano tutta l’area padana, non si pu\u00f2 escludere del tutto come derivazione alternativa a quella etrusca (vedi SUKKO<\/strong><\/span><\/a>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

12)<\/strong> Q(uintus) Socennius<\/strong>, CIL VI 26617<\/strong><\/span><\/a> (Roma), dal 50 al 299 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

13) Q(uintus) Socennius<\/strong>, CIL VI 15443\/34094<\/span> <\/strong><\/span><\/a> (Roma), dal 50 al 299 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a><\/p>\n

14) Socenia<\/strong>, CIL VI 37671<\/strong><\/span><\/a> (Roma), dal 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong> 
\n\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

15<\/span><\/span><\/span><\/strong>) M(arcus) Socellius<\/strong>, CIL V 2018<\/strong><\/span><\/a> (Opitergium,Oderzo) dal 25 al 75 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

16) Socellia<\/strong>, CIL VI 25479<\/strong><\/span><\/a> (Roma), dal 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

17) C(aius) Socellius Saturninus<\/strong>, CIL VI 26616<\/strong><\/span><\/a> (Roma), dal 50 al 299 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

18) Sogellia<\/strong>, CIL IX 606<\/strong><\/span><\/a> (Venusia, Venosa), dal 200 al 299 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span>\"\"<\/a><\/p>\n

19) Socilia<\/strong>, CIL X 1137<\/strong><\/span><\/a> (Abellinum, Avellino), dal 199 a.C. al 284 d.C.<\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

20) Nummius Sucrinus<\/strong>, CIL IX 2787<\/strong><\/span><\/a> (Schiavi, CH), dal 25 a.C. al 25 d.C.<\/strong> (dall’ etr. sucre<\/em>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

21) Sociae<\/strong>, CIL V 141<\/strong><\/span><\/a> (Pola, Istria, HR), dal 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

22) Soccius<\/strong>, CIL V 7678<\/strong><\/span><\/a> (Cherasco, CN), dall’ 1 al 99 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

23) L(ucius) Sucius<\/strong>, CIL V 7897<\/strong><\/span><\/a> (Cemenelum, Cimiez, Nizza, FR), dal 199 a.C. al 799 d.C.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

24) C(aius)Socceius<\/strong>, CIL V 2307<\/strong><\/span><\/a> (Chioggia, VE), dal 199 a.C. al 799d.C<\/strong>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Appendice.<\/span><\/strong><\/p>\n

Aggiungo come appendice le testimonianze epigrafiche del nomen Sacconius<\/strong><\/em> perch\u00e9 rendono testimonianza dell’esistenza in latino di quella parola che costituisce una delle due possibili interpretazioni del termine incerto presente nella lettera di Cicerone ad Attico, di cui tratto in un’altra pagina (vedi SUCCO<\/strong><\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n

In questa epigrafe \u00e8 presente il praenomen<\/em> Sacconius<\/strong><\/em> CIL X 2198<\/strong><\/span><\/a> <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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EVO ANTICO Un passato. Tutte le immagini delle iscrizioni sono tratte dai volumi del Corpus Inscriptionum Latinarum, consultabile liberamente attraverso il sito di “Arachne CIL Open access“. 1) Socconia Voluptas. Reperibile in CIL XI.1 3223, lapide rinvenuta presso Nepi, nella zona dell’Agro Falisco e non lontana da Corchiano. Potrebbe trattarsi dell’attestazione in assoluto pi\u00f9 anticaContinue reading EVO ANTICO<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/488"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=488"}],"version-history":[{"count":74,"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3510,"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/488\/revisions\/3510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.accademiadeglizucconi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}